故宫内部人士证实文物屏风确遭水浸
针对媒体报道的“清宫旧藏木制屏风被水浸泡”一事，故宫博物院曾做出解释，称媒体报道不实，所谓的文物被水泡坏，其实是在进行正常的修复和除尘。昨天此事再起波澜，最先披露此事的财新网刊发报道，称故宫博物院对于此事的解释内外有别。
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专家称管理体制是故宫连发负面消息重要原因
故宫博物院告别皇宫的地位已逾八十年，但似乎并没有找到博物院的感觉，反而保留着紫禁城的傲慢。“失窃门”“会所门”“瓷器门”“拍卖门”……这里发生的些许事，公众不知道、上级不知道，除了神奇的“网友曝”，阳光始终徘徊在深宫大院之外。
当艺术展成为奢侈品推广的常态
Daphne Guinness戴着面纱像中世纪的公主，在她的坟墓前躺着，死寂般平静，只有一只带着铠甲“手套”的手在颤抖着。最近在伦敦举行的这个活动，Guinness女士和珠宝商Shaun Leane之间的合作是一个极端追求时尚的活动，她把自
郑州一公益艺术馆变神秘会所 年会费20余万
近日记者接到网友爆料，郑州市城东路的某艺术馆(原升达艺术馆)原本是爱心人士为公益性质而捐助的艺术馆，长期以来馆内北侧藏身一私人娱乐会所，知情者反映这个违背公益性质的会所“水很深”。
重要的是不是艺术？
今天，谁还在纠结于艺术家、批评家、策展人的概念划分，谁就是最大的精神贫瘠者。标签对于商贩与不安全的自卑者永远是一条快捷有效地途径，在各自建构自身脉络的时候这些身份语词似乎并无大碍，且当技术不再成为理直气壮又魂牵梦绕的产品支撑者之后，生态气息
文艺创作走进“微”时代？
微博的东风，不仅吹来了“微”观念的普及，也催生出微小说、微电影、微视频等新鲜事物。一方面，寥寥数语并不妨碍一篇微小说完成人物的塑造与情绪的表达，90秒的时长同样可以演绎一个情节紧凑的电影故事；另一方面，手机、电纸书等阅读终端，让人们在“体型
韩国后悔将公共艺术包袱甩给地产商
一个出现在建筑物角落里的巨大稻草人、一只背着书包向上攀爬的大猩猩、一处看似飞机残骸的金属雕塑……越来越多来到韩国首尔的游客反映，他们被这些放置在室外公共空间的艺术品“雷”到了。
美术界恶俗现象谈：没脑袋的文艺匠人
经典流失，优秀的艺术传统在当下遭遇了被“解构”的危险。汪永江以书法为例，谈到“解构还带来比较大的问题——就是对经典的误读，也就是与古代经典的隔阂。
Anton Kannemeyer & Cameron Platter：在南非艺术中反思
当南非的种族隔离制度在1991年被废止时，也许当时在南非最糟糕的事便是是一个白种男人，因为具体化了一切与成为压迫者有关的事物。说得更明白一点，“受压迫的人”在这里只包括那些在之前社会地位低下的人（后来这一说法更改为“在历史上社会地位低下的人
城市的崛起与移民化生存——兼论刘小东《三峡组画》
刘小东的“三峡”组画，可能会面临质疑，理由是它的主题与城市化浪潮无直接关系。这是可以理解的，修建三峡工程的确不是为了扩张城市，而有其据说是更加利在当代、功在千秋的目的。
在革命要塞与西方实验室之间：20世纪50年代印尼艺术的政治地位
研究人员则喜欢把50年代的印尼艺术界视作为一场“为人民而艺术”与“为艺术而艺术”两种概念之间的较量。万隆的艺术西方化倾向可以看作是“为艺术而艺术”的代表，而日惹艺术中浓郁的民族主义色彩则是“为人民而艺术”的代表。这也是为何日惹成为LEKRA
当代性话语中的印尼
印尼的当代艺术兴起于1975年，以“印尼新艺术运动”(Indonesian New Art Movement)为标志，由本土两大艺术学府的艺术家们发起的，并在1970年至1979年间在各大城市举办了多场作品展。
说不尽的宋瓷 道不清的哥窑
哥窑，是中国陶瓷史上一个神秘而有趣的话题，关于其窑址历来存在着很多争论，且后代文献常是一鳞半爪。虽然数十年来与哥窑相关的考古实物资料不断增多，但由这些实物资料得出的结论往往与文献记述无法对应，有些甚至南辕北辙，因此哥窑至今依然迷雾重重。
画廊业现状剖析：问题出在哪里
国内画廊业生存艰难，各方人士不遗余力地分析。其原因也无非是拍卖行市场二级挤压一级、国际画廊抢滩中国、艺术家为追名利单方毁约，国内藏家不成熟等原因。在本土画廊经营不善这个话题里，与一件艺术品最为相关的四个因素——艺术家、画廊、收藏家、拍卖行统
“十大恶俗”，美术界必须直面的伤
美术作为文学艺术的重要组成部分，在当代的发展中是否存在这些问题?种种迹象表明，美术界对于“十大恶俗”问题的反响强烈。文章刊出后，美术界一些人士纷纷第一时间在报刊、网络上发表意见，叫好者不少，对文章所提出问题，以及对文章本身论据、论证的方法、
美术报：文艺问题本质是体制机制问题
中国处于社会转型期，原有的价值体系解构，新的尚未健全完善，当前文艺创作和批评出现不少问题。与会代表深表痛心，但也颇感无奈，因为不少文艺问题归结到底是体制问题。
故宫宋瓷受损事故处理结果:责任人被记大过
故宫博物院发布关于宋代哥窑青釉葵瓣口盘损坏事故处理结果的公告，表示“对造成本次文物损坏事故的直接责任人给予行政记大过处分，给予负有领导责任的该部门主要负责人行政警告处分”。
艺术即体验
请允许我在这里谈论艺术，并且我只想用最直接的感受谈论，去除掉复杂的词汇，矫揉造作的表演，以及狂妄的态度，我只想诚恳的表达。
艺术终结于多元化(图)
如果我们去除掉关于某件作品的情感因素、政治因素、技术因素，会发现对它所进行的好坏判断，在根本上还是取决于这件作品原创性的有无。正如艺术史上种种艺术流派的更替，后继者都是以充满活力、富于创造性的新方式，对前者不断突破与反叛。
国家文物局通报“宋瓷事件”
记者从国家文物局得知，由文化部、国家文物局组成的事故核查组认为，故宫博物院宋代哥窑瓷器被损事件，确系工作人员对测试仪器操作失误所造成。
范曾诉郭庆祥案成讨论焦点
昨天，由上海社会科学院新闻研究所、上海市法学会民法研究会主办的“文艺批评、学术争鸣和名誉侵权界限”学术研讨会在上海召开，范曾诉郭庆祥名誉侵权案成为专家们讨论的焦点。
转型现实主义——评一种年轻的艺术形式
中国的艺术自有中国的艺术问题。无论从哪种艺术史的书写开始，中国的艺术书写自然是有它自己的法则和脉络。这就是中国的艺术家用自己的实践行为，创造了他们所存在于现实历史中的那一瞬间的艺术价值。它的存在来自于历史的发展动力，来自于艺术家感受
十问当代艺术：中国为什么出不了大师？
对于圈内人，当代艺术不言自明，不过圈内人数量很少，即便是学院派画家，说起当代艺术也往往是极端的负面例子。“当代”有不同的解释，又在不断演化和生成，而“艺术”无法定义，可是当圈外人询问“什么是当代艺术”时，你却不能不回答。
两岸共促《富春山居图》大陆展出计划
备受海峡两岸关注的“山水合璧——黄公望与富春山居图”第一期特展今天将结束展出，分散360余年重新聚首的《富春山居图》(无用师卷)(台北故宫藏)与《剩山图卷》(浙江博物馆藏)也将重新深锁库房。在短短两个月中，参观这次展览的人数超过50万人次。
西方世界的后现代美学
要么被无聊吞噬，要么在无聊中发掘有趣的东西。后者不仅能让你内心强大，还能激活想象——而想象，正是创作和创意的第一步。
在街头把艺术带回家
街头艺术，顾名思义，即在街头巷尾展示的一种艺术形式，主要包括街头涂鸦艺术以及街头行为艺术。在每一个城市，几乎都有街头艺术的存在，比如街头雕塑、街头作画、街头献艺等，它们从艺术的角度呈现出这个城市别样的特征。但我们目前所提及的街头艺术大多是就
滥用经典令人讨厌
矗立于芝加哥某广场的玛丽莲-梦露巨大雕像只露出叉立的两腿，就像跳吉巴特舞的巨型人体模型的下半部分。该雕像高达26英尺，描绘的是梦露捂裙未果的动作——这个经典画面来自电影《七年之痒》。
艺术的女性化
21世纪是女性的世纪，也是女性化艺术的世纪。女性的天性是博爱与宽容，男性则热衷于暴力与专制;女性的直觉是艺术的催化剂而男性的理智是艺术的抑制剂。整个20世纪中国美术的主流是西方式的男性化：依赖科学，注重理性，强调实用。这一局面差不多到了花样
戴珍珠耳环的少女比蒙娜丽莎更神秘 千古遗谜
她从荷兰著名画家维米尔的经典名画中走来，戴珍珠耳环的少女，葛丽叶。她生活在一个停泊在运河畔的小镇——台夫特，她生活的平静被打破了。她的父亲，一个瓷砖画匠，在一次事故中失去了眼睛和工作，为了养家糊口，葛丽叶成了维米尔家的佣人，为其打扫画室、买
关于我国画廊、典当行与拍卖公司运作的反思
当下，画廊与拍卖公司的运作方式，是从国外市场引入我国书画市场的。这些理念，进入我国市场后，即有先天不足，又有后天失调的问题产生。在我国，能成功运作并良性发展的画廊、典当行与拍卖公司可谓是朗若晨星
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